Pedagogía de la liberación: familia, escuela, estado

Aquí  podéis ver el vídeo de la propuesta teatral realizada por el grupo de mañanas del Ciclo Formativo de Animación Sociocultural y Turística con motivo del XIII Seminario Internacional.

Pedagogía de la liberación

Aquí podeis ver la propuesta  teatral del grupo de TASOCT tarde del IES Jordi de Sant Jordi que se puso en escena el 11 de abril de 2019 por la tarde con motivo del XIII Seminario Internacional.

 

Presentación del libro: ¿Es posible la lucha social en el salón de clases"

Mostramos las palabras de Miguel Escobar en la presentación de su libro en el XII Seminario Internacional.

Presentación del libro ¿Es posible la lucha social en el salón de clases?

Por Miguel Escobar 

La pregunta que recorre mi más reciente libro, ¿Es posible la lucha social en el aula?, es al mismo tiempo una síntesis de todo mi proyecto colectivo, Lectura de la realidad en el aula. Pensar la práctica para transformarla, como de la metodología que logramos construir y proponer anualmente a estudiantes que se inscriben en nuestra materia de Problemas Contemporáneos de la educación, I y II.

Ha sido un camino lleno de deseos de seguir, de no cesar en trabajar para que estudiantes se hagan dueños y dueñas de su proceso educativo, emergiendo como sujetos individuales y colectivos en el contexto de una globalización excluyente que en México se ha hecho realidad con feminicidios cotidianos que hacen de la mujer un objeto de placer y crueldad.

La propuesta que hemos logrado construir ha superado, en ciertos momentos del proceso, los límites del aula, abriéndonos a compartir con otras instituciones como es en este momento el espacio que nos brinda el Instituto Jordi de Sant Jordi, gracias al compromiso del profesor Carles Monclús. Con él hemos aprendido mutuamente desde nuestras prácticas diferentes pero complementarias.

Lo más importante del libro es poder narrar como en nuestro proyecto de investigación, La lectura de la realidad…, y con nuestra metodología tenemos una propuesta concreta con sus contradicciones y avances importantes. Entre ellos, la aparición del equipo/colectivo de la realidad, formado por exestudiantes que han jalado la propuesta ya sea con su participación en los Seminarios Internacionales como con diferentes escritos colectivos, además de la presencia la mayoría de ellas en las comunidades zapatistas.

Claro está que la aparición y seguimiento del EZLN y de las comunidades zapatistas ha enriquecido y le ha dado vida al trabajo que veníamos haciendo, con cuatros referentes: Freire, el EZLN, el psicoanálisis sociopolítico y Pedagogía Erótica, propuesta nuestra que ha marcado una parte esencial de nuestro proyecto. 

La Pedagogía Erótica surge del trabajo cotidiano en el aula, teniendo como uno de los conceptos principales la relación entre Eros y Tánatos, dando origen a una propuesta que es precisamente este encuentro y que surge como una apuesta por la vida, por denunciar e ir más allá de los límites del aula cuestionándonos y preguntándonos sobre cómo es posible construir nuestras vidas, privilegiando el Eros a pesar de una sociedad cubierta de sangre, de Tánatos.

Así, el libro camina con los cuatro ejes del proyecto que acabamos de citar y con la participación de estudiantes dispuestos y dispuestas ha entender y pensar sus prácticas, hacer suya nuestra propuesta. Aquí, siguiendo la Metodología para el Rescate de lo Cotidiano y la Teoría(MRCyT) en donde primero pensamos nuestro cotidiano para posteriormente pensar la teoría, hemos llegado, como en este Seminario Internacional a que los y las estudiantes rompan su silencio y, como diría Freire, pronuncien, o sea, se hagan cargo de su mundo para transformarlo y transformarse en sujetos críticos.

El libro, entonces, es una invitación a pensar nuestras prácticas, a tomarlas en serio. Cada año es un encuentro con una nueva práctica y la definición de una problemática general que orienta nuestros trabajos. Este año es la Pedagogía de la liberación. 

Los ejemplos que tomamos del EZLN son múltiples y un capítulo es dedicado a su coherente praxis, al haber logrado construir una práctica colectiva invitándonos constantemente a que, en nuestros diferentes espacios educativos, la hagamos nuestra preguntándonos ¿Y tú qué?Para ellos, ante la descomposición social producida por la globalización, no existe otra posibilidad que la destrucción de la Hidra Capitalista, nombrada así por el simbolismo que representa sus múltiples cabezas, devorándolo todo y renaciendo constantemente al cortar una, más feroz y más excluyente.

Otro capítulo es un diálogo sostenido en París con el profesor emérito Roger Dadoun, pensando la crueldad y la utopía. Además de otro, los cuáles se pueden leer separadamente, consagrado a la conciencia rebelde. Para finalmente proponer un capítulo que une la imagen y la palabra transformadora.

Las y los invitamos entonces, a leer estas páginas pensando en sus diferentes prácticas, sabiendo que es posible construir sueños y utopías que nos haga dueños y dueñas de nosotras mismas y nosotros mismos.

Presentación del XIII Seminario

Para nosotras y nosotros es de gran valor e importancia volver a Valencia para presentar y desarrollar el XIIIº Seminario Internacional Freiriano Zapatista. Es gracias al profesor Carles Monclús que hemos podido venir y trabajar con ustedes, compartiendo lo que las y los estudiantes de México, del Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, y de la Universidad Latina han vivido y trabajado durante un año, con nuestra propuesta: la Metodología para el Rescate de lo Cotidiano y la Teoría, MRCyT, que explicaremos más adelante. 

Lo importante es que estudiantes de México han desarrollado sus procesos y resultados en un camino pedagógico en constante construcción. Por ello, venir a Valencia al Instituto de Educación Superior Jordi de Sant Jordi, es un gran honor que hemos compartido durante varios años seguidos, aunque posiblemente tengamos que hacer una pausa en el camino. Es un gran honor también venir acompañad@s de estudiantes que se esforzaron en conseguir por sus propios medios los recursos para venir, además de aceptar el compromiso y la aventura de viajar hasta ustedes, ellas son: Perla, Marit y Diana, más adelante les compartirán lo que nos ha sido posible lograr.

Hemos aprendido mutuamente dentro del mundo de la globalización excluyente, que se caracteriza especialmente por el despojo a los grupos originarios y que cierra las perspectivas para todas nosotras y todos nosotros, porque su proyecto es atentar contra la vida, destruir tierras y el planeta sumiéndonos en una crisis en la que tenemos que trabajar para construir otro mundo posible y necesario. Tarea titánica donde se inscribe nuestra propuesta, en el aula universitaria que, a pesar de su pequeño espacio y las cuatro paredes que lo encierran, hemos podido ir agrietando dichas paredes para salir del aula, en especial con el Seminario que aquí presentamos.

No ha sido fácil nuestra tarea, pero la pasión por construir y aprovechar el espacio dejando aflorar sueños y utopías nos tiene aquí fuera de nuestra aula para compartir, escuchar y reflexionar en colectivo la problemática que hemos definido este año: la Pedagogía de la liberación en la familia, la universidad y la sociedad. 

Pensar en una Pedagogía de la Liberación es necesariamente remitirnos a un proceso continuo de praxis y pronunciamiento, en donde el punto de partida será cuestionarnos ¿qué nos oprime? ¿de qué deseamos liberarnos? ¿cómo trabajar un proceso de liberación desde la posibilidad que brinda la educación? Acercarnos a estas reflexiones nos acerca a su vez a la necesidad de identificar aquello que pensamos y expresamos desde la vitalidad de Eros (nuestro deseo de construir), pero también a aquello que pensamos y manifestamos desde lo más oscuro de nuestro Tánatos (la energía destructiva), pues haciendo conscientes dichas expresiones es como realmente posibilitamos un ejercicio de praxis para la liberación.  

Otro eje esencial para construir y vivir un proceso de liberación es la colectividad, pues como bien señaló Freire: nadie libera a nadie y nadie se libera solo, por eso es que la liberación se convierte en un proceso tan erótico, de necesidad de sentirse acompañada/o y saber que somos muchas y muchos quienes deseamos un mundo más justo y más nuestro. 

La colectividad, el erotismo y el sentido de la vida puesto en la lucha por la liberación lo aprendimos con Freire y lo reaprendimos con las y los zapatistas, que con su palabra y la construcción de la autonomía nos invitan a mirar un horizonte de posibilidad, un puerto en donde anclar nuestra esperanza.

Nuestro proyecto, Lectura de la realidad en el aula.Pensar la práctica para transformarla, lo hemos construido durante los 40 años en que el profesor Miguel ha trabajado en el aula universitaria. La pedagogía erótica de Escobar permitió el nacimiento de un equipo/colectivo, conformado por exestudiantes que hoy realizan su doctorado o maestría y/o trabajan en la docencia universitaria, con la convicción de tomar espacios cotidianos y comunes para convertirlos en lugares para soñar y luchar. Dicho equipo ha acompañado nuestro proceso en el aula con las y los estudiantes que se inscriben anualmente a la materia de Problemas Contemporáneos de la Educación I y II, además es un equipo con quienes hemos escrito un libro, Descifrar tu mirada…y varios escritos colectivos. 

Este año ha sido de gran importancia porque las y los estudiantes pensaron la práctica y la teoría que han vivido, permitiendo un análisis complejo de su, y nuestra praxis, juntando lo cotidiano y la teoría para emerger como sujetos individuales y colectivos como aquí se podrá apreciar.

Por último, queremos agradecer tanto al profesor Carles como a ustedes estudiantes por darnos de nuevo este espacio de liberación y construcción y por lo tanto de esperanza. 

Por Miguel Escobar, Merary Vieyra y Noemí Mejía.